年代，有一位著名的影星埃罗尔·弗林（ErrolFlynn）是那个年代荧幕上最英俊的男演员之一。我们这代人能看到他的作品很少，也许只有年版的《侠盗罗宾汉》，这要比年代肖恩·康纳利的那个版本要优秀很多。埃罗尔·弗林出生在澳大利亚，他的爸爸是一个生物学家，母亲是一位探险家。他从澳大利亚回到英国之后成为了著名的演员，而就在他当红之际，选择了息影，开始了环球旅行。那个年代，在英国的埃罗尔·弗林听到了早期牙买加的民谣音乐，并且亲自在英国提拔了一支由牙买加后裔组建的乐队——快乐男孩（TheJollyBoys）。带着对于这个岛屿的好奇，他选择前往了这个神秘的国度——牙买加。
帅气的埃罗尔·弗林，他是今天牙买加传奇的讲述者
在埃罗尔·弗林的自传里，他这样写道：“他们是黑人，而且说的一口流利的英语。有人或许会问，牙买加到底在地球的哪一个角落呢？牙买加的首都就是大名鼎鼎的金斯顿！牙买加正是这么一个特别的地方！”究竟弗林眼中的牙买加、金斯顿有多么特别呢？今天，再开启我们的雷鬼音乐系列的第一部分，让我们跟随70年前他的脚步，先前往当时的金斯顿来看看吧。今天的第一首歌曲是来自英国的雷鬼大乐队UB40的《KingstonTown》——小镇金斯顿。
年的伯明翰，一群领着大英帝国社会救济金的青年组成了这支乐队，乐队中有牙买加后裔，也有底层的白人青年，他们多是工人阶级和下岗的无业者。UB40这个名字是一个缩写，它的全称是UnemploymentBenefit,Form40，翻译过来就是“失业福利申请表格40”，这个编号40号的表格正是这些底层人民每个月需要去填写的补助金表格，这也反映了乐队和雷鬼音乐所代表的阶层。UB40的组建也是一个意外，年的时候，日后成为乐队主唱和主要创作者的AliCampell在一次酒吧争斗之后获得了一笔赔偿金，他就用这笔钱给几个兄弟买了几件乐器，大家开始摆弄起来，而乐队也就因此建立了。
UB40的演出现场，手持麦克风的就是靠打架赔款组建了乐队的AliCampell
尽管UB40来自英国，但是他们所创作的音乐和早期雷鬼乐属于同根同源，他们所反应的都是社会底层人的生活和困境，但是这么欢快的音乐中还保存着大量的来自这群人生活中的乐事。歌曲《小镇金斯顿》这样唱道：“小镇金斯顿，这是我梦想的地方，哪怕我拥有了全世界，我也会为了你而将一切财富拱手相让。”无论是演员埃罗尔·弗林，还是白人雷鬼歌手AliCampell，甚至是Sting，他们都被这个说着英文的加勒比海中的小国的魅力所吸引着，究竟这里有着怎样的传奇呢？我们下面就来简单了解一下牙买加的历史吧。同时也送出下一首歌曲，一首大名曲，来自BobMarley的《GetUpStandUp》——起来！站起来！为你的权力而战！
十五世纪末期，当哥伦布的航船远行到巴哈马的时候，他观望到了远处的另外一块海中大陆，他决定两年之后再次出发，前往这里。结果真的过了两年，哥伦布带领着更大的航船来到了加勒比海的更深处，十七艘航船，五百位水手，这是他们第一次登陆上牙买加的土地。其实早到哥伦布到达前的年之前，这片土地上就已经有人类的足迹了，他们是印第安人的分支，从北美大陆一直南下，最终来到了这块丰饶的海岛。在原住民的语言中，对这块小岛的命名是“森林与泉水的国度”，发音是——Xaymaca，也就是牙买加这个名称最早的读音。直到16世纪，越来越多的西班牙探险家的到来，牙买加的岛屿上出现了成群的第二种族——白人。
演唱《GetUpStandUp》的雷鬼之王BobMarley
在那个年代，欧洲人到达殖民地之后基本只做两件事情——第一，掠夺资源和财富；第二，传教。十六世纪的牙买加也没有逃过这一劫，原住民在西班牙人的武力之下沦为了奴隶。其实当年哥伦布并没有想殖民这块土地，当他登陆牙买加之后，他发现这里并没有任何贵重金属和香料的出产，而是甘蔗、棉花、热带水果这些经济作物，于是放弃了对这块土地的欲望。之后登陆牙买加的探险者，其实是在西班牙本国收到宗教迫害的一群，他们来到这里开始了残暴地掠夺，并最终占领了这里。不过他们也给这块原始的小岛上带来了传染病。年，西班牙国王收到了来自牙买加的一封信，上面写道这里产生了流行疾病，当地原著名只有74人存活。
十五世纪欧洲探险家手中的加勒比海地区的航海图
为了发展牙买加，同时也为了补充劳动力——原住民都基本死光了，于是西班牙殖民者开始从西非地区贩卖黑奴到牙买加。来自加纳、贝宁等的国家的黑人被哄骗上船，他们来到了牙买加，登岛之后便成为了种植园的奴隶。直到年，英国也加入了对牙买加的管理中，英国开始派军驻扎在牙买加。这时，牙买加岛上有四个种族的人开始共同生存——原住民印第安人、西班牙人、西非的劳动力、还有英国军队。在这些人中，最勇猛的当属西非族群中的加纳人，他们尽管手无寸铁，但是也敢于和欧洲人斗争。狡猾的英国人很快地发现了这一点，他们开始和加纳人谈判，给出的条件是——可以给到他们足够的土地和自由，但是他们需要和英国人一起管理其他种族的奴隶。
PeterTosh的专辑《EqualRights》做成了模仿邮票的模样
英国人称这些他们手下的加纳人为——马伦人（TheMaroons），这里的Maroon和我们熟悉的Maroon5乐队的Maroon是一个发音，但是意思不同。Maroon在Maroon5的语境中是放逐者的意思，这个含义正是来自当年的牙买加，原来Maroon是西班牙人对奴隶的称呼，是“野蛮的猪”的意思，但是在英国人这里就成为了对于这些手下小弟的统称。在之后，随着英国人和马伦人对当地劳动力的协力管理，牙买加从十七世纪初人的人口数量，增长到了18世纪的60万人。我们下面来听另外一首歌曲，这与刚才那首反应牙买加人对抗殖民者的歌曲有着同样的主题，这就是PeterTosh的歌曲《EqualRights》——平等权利。
年，注定是不平凡的一年。这一年，俄国著名化学家门捷列夫出生了，他为后世带来了元素周期表；这一年，德国工程师戈特利布·戴姆勒出生了，他为后世带来了世界上第一辆汽车，以及而后的戴姆勒克莱斯勒公司。这一年，英国的鸦片走私商船违反条例进入了广州港口，为日后鸦片战争的全面爆发和冲突买下了伏笔，史称律劳卑事件。这一年的5月1日，奴隶制在英国领土范围内被废除。这也意味着牙买加的奴隶统治时期终于结束了。
殖民时代的牙买加种植园
由奴隶变成自由身的前非洲劳动力们，也在这个时候开始逐渐地离开了农村的农场，开始走进城市，有了自由的身体，原有的劳动秩序被打破了，同样被打破的还有种族。大量的白人后裔和黑人后裔通婚，有的人选择回到英国老家那阴雨绵绵的工业城市里，有的人选择留下来在赤道的阳光和椰子树的包裹下潇洒度日。这个时代的牙买加和很多中南美国家一样，开始了种族大融合，宗教大融合，你可以看到在初期欧洲殖民者建立的基督教教堂中，是一水儿的黑人唱诗班，他们把非洲传统宗教中的演唱形式和打击乐表演带到了福音歌曲中。刚才听到的PeterTosh的歌曲《EqualRights》就是这样典型的牙买加特有的宗教音乐改编的。
年代金斯顿城的唱片店门口聚集的时髦青年
到了19世纪末期，牙买加的土地上除了早起欧洲殖民者，原住民和西非的奴隶后裔之外，还有3万3千名印度人、7千名华人劳工、以及超过5千名来自欧洲其他国家的白人流浪于此。这些混杂的音乐都为了而后牙买加特有的宗教——拉斯特法里的出现做了铺垫。在这个时代，也产生了黑人中的不少邪教和非洲原始宗教的复兴，譬如对于黑人全面屠杀白人的预言，以及各种革命、无政府时期、和民族政党的崛起等等。好在这一切都过去了，现在的牙买加处于非常稳定的和平时期，向全世界无限量地出产着音乐和咖啡，这两件最为美妙的事。我们下面再来听一首歌曲，这是BurningSpear的歌曲《MarcusGarvey》，随后让我们在今天节目的最后，来说说当代的雷鬼乐诞生的因由。
先来唠叨两句这首《MarcusGarvey》，这是歌手BurningSpear献给牙买加著名政治活动家马库斯·加维的歌曲，作为马库斯·加维（MarcusGarvey）的忠实支持者，BurningSpear一直为了马库斯·加维的黑人民族主义而歌唱。马库斯·加维一直呼吁全球的黑人回到非洲大陆，建立一个统一的非洲黑人国家，不过他的愿景直到他去世的时候也没有实现。为什么黑人兄弟们走出了非洲大陆之后不愿意回到故土了呢？看看牙买加这富饶的土地，结果就可想而之了。
牙买加著名政治活动家马库斯·加维
在民族融合的过程中，原本在殖民者压制下的农民在乡间演唱的民谣开始和殖民者所信赖的宗教音乐开始了广泛分结合，这其中最重要的结合就是打击乐和福音歌曲的高音、旋律的融合。废奴之后，原本在农田里使用自造打击乐器演奏的黑人开始带着他们的乐器进入了教堂和白人的领域，他们边走边唱，形成了独特的演唱方式，这样的方式也是加勒比海地区的行进演唱方式，而在不同的国家，衍生为了伦巴、蒙多、Calypso等不同的风格。之前我们提到的澳大利亚男演员埃罗尔·弗林所在年代所提拔的TheJollyBoys就是这样的民谣风格的牙买加乐队。
埃罗尔·弗林所在年代所提拔的TheJollyBoys今天已成为了“TheJollyOldMen”
不过当时代到了年代，随着全球冷战的展开，美国在牙买加建立了军事基地，这也为牙买加本土的音乐发展带来了改变。在这时期，不仅仅有美国大兵从美国带来了45转的Doo-Wop风格的唱片，随着一部讲述牙买加美丽风光的电影《IslandintheSun》——“阳光中的岛屿”在美国的热映，牙买加也成为了美国人在那个年代的热门旅游目的地。大量的美国文化产品被留在了牙买加，这也为日后差不多20多年之后当代雷鬼乐的诞生打下了基础。
金斯顿街头随处可见的巨型Soundsystem
年代的金斯顿的街头，异常疯狂，当年可以播放45转唱片的唱机很少，而这些随着大兵和游客来到牙买加的45转唱片更为少。即使你有了唱片也无法复制，那个年代金斯顿还没有广播，能歌善舞的牙买加黑人就一遍一遍地听，学习演奏。于是带来了一个非常有趣的现象，就是大量乐队可以完成地演奏出这些唱片中的音乐，扒得丝毫不差，一些有着商业嗅觉的人看到了这一点，于是就在街头拉起了台子，让乐队演出，用巨大的音响播放，并在炎热的天气下售卖酒水。天真纯良的金斯顿市民听说有不要钱的演出，就都来了，随着动人的音乐跳了一会儿，就热得不行，就在旁边买水，这样，这个生意就变大了。于是金斯顿的城中出现了很多这样的街头舞台，他们唯一可以吸引人的方式就是比着谁家的声音最大，远处你就可以听到音乐的回声，而走进了则是差异化很大的低频和高音乐器的音色，这些特别的声音效果成为了日后的雷鬼、Dub音乐的特色。
唱出了第一首雷鬼之声的TootsandtheMaytals
在这之后，随着卡带录音机的出现、规律摇滚——Rocksteady的出现、Soundsystem的出现、牙买加灵歌的出现，等等一系列的进阶，终于在年代末，现代的雷鬼乐诞生了。我们把这个具体的演变过程留在下一期节目中来讲，下面放出今天节目的最后一首给，作为今天的结束。这就是历史上第一首真正意义上的雷鬼歌曲，来自TootsandtheMaytals带来的——《DotheReggay》，一起来雷鬼！
我们，下次再见。
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健崔
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