它们像南美草原上的铁甲战士，拖着神鞭、背负盔甲，集攻击型武器和防御型武器于一体;它们就是曾经生存在南美洲的一种爬行动物--雕齿兽，在人类与各种大型动物的大肆杀戮下从这个地球上彻底地消失了。今天我们能看到的只有那些遗留下来的化石。
19世纪，广袤的非洲草原上活跃着成千上万种斑马，它们成群结队，悠然自得。其中一种体型很小，前半身有条纹，后半身没有条纹，现在可能没有几个人能叫出它的名字，它就是拟斑马。……
毁灭启示录它们正在灭绝作者：传奇翰墨编委会编出版发行:北京：北京理工大学出版社,.06ISBN号：-7---6页数：丛书名:毁灭启示录原书定价:28.00开本:24cm主题词:濒危动物-普及读物中图法分类号:Q.7-49(生物科学-普通生物学-生物演化与发展-进化论、生物系统发育)内容提要:本书主要内容包括：史前：灭绝的序幕拉开了；16-18世纪：屠刀下的生灵；19世纪：物种灭绝像正在仆倒的多米诺骨牌等。参考文献格式:传奇翰墨编委会编.毁灭启示录它们正在灭绝[M].北京：北京理工大学出版社,.06.第一章史前:灭绝的序幕拉开了
一、猛犸象
二、大角鹿
三、洞狮
四、大地懒
五、雕齿兽
第二章16~18世纪:屠刀下的生灵
一、新西兰恐鸟
二、欧洲原牛
三、马达加斯加隆鸟
四、渡渡鸟
五、史德拉海牛
六、蓝马羚
第三章19世纪:物种灭绝像正在仆倒的多米诺骨牌
一、留尼汪椋鸟
二、大海雀
三、阿拉斯加鸬鹚
四、阿特拉斯棕熊
五、南极狼
六、拟斑马
七、欧洲野马
八、拉布拉多鸭
九、美国缅因州海鼬
十、牙买加仓鼠
十一、东部小袋鼠
第四章20世纪:物种的大规模灭绝时代
第五章21世纪:谁在灭绝，谁被占有
《毁灭启示录:自然的惩罚》选取了人类历史上影响最为深远的十大重大自然灾难案例，逐一做客观的记录，阐述灾难给人们带来的刻骨铭心的伤痛，详细分析灾难发生的前因后果，告诉人们灾难背后的故事，以期给世人以警策。毁灭启示录自然的惩罚作者：传奇翰墨编委会编出版发行:北京：北京理工大学出版社,.06ISBN号：-7---8页数：丛书名:毁灭启示录原书定价:29.00开本:24cm主题词:自然灾害-世界-普及读物中图法分类号:X-49(环境科学、安全科学-灾害及其防治-自然灾害及其防治)内容提要:本书选取了人类历史上影响最为深远的十大重大自然灾难案例，逐一做客观的记录，阐述灾难给人们带来的刻骨铭心的伤痛，详细分析灾难发生的前因后果，告诉人们灾难背后的故事，以期给世人以警策。参考文献格式:传奇翰墨编委会编.毁灭启示录自然的惩罚[M].北京：北京理工大学出版社,.06.毁灭启示录瘟疫正在蔓延作者：传奇翰墨编委会编出版发行:北京：北京理工大学出版社,.06ISBN号：-7---7页数：丛书名:毁灭启示录原书定价:28.00开本:24cm主题词:瘟疫-世界-普及读物中图法分类号:R.3-49(医药、卫生-中国医学-中医内科-外感病证)内容提要:本书主要内容包括：雅典“黄金时代”的终结：雅典大瘟疫、罗马帝国的没落：“安东尼”和“西普里安”瘟疫、千里无鸡鸣：东汉末年大瘟疫；魔鬼的诅咒：欧洲中世纪的黑死病等。参考文献格式:传奇翰墨编委会编.毁灭启示录瘟疫正在蔓延[M].北京：北京理工大学出版社,.06.《毁灭启示录:瘟疫正在蔓延》内容简介：雅典大瘟疫，使雅典的“黄金时代”昙花一现，整个希腊城邦开始由盛转衰；黑死病，像魔鬼施了诅咒一般，笼罩在中世纪欧洲的上空，几乎无一角落幸免；
斑疹伤寒，使拿破仑率领的一支几十万人的军队几乎全军覆没，最终使其称霸欧洲的帝国梦夭折；
流感，当人类在第一次世界大战的战场上激烈拼杀时，它以远胜于炮火的威力向人类宣战……
梗概：瘟疫正在蔓延上一雅典大瘟疫背景：伯罗奔尼撒战争瘟疫的终结者——希波克拉底结果：雅典在瘟疫中损失约1/3的人口；执政官、“黄金时代”缔造者伯利克里染病身亡。瘟疫面前，人们的社会伦理变得无足轻重起来。修昔底德：人们不知道下一次会发生什么事，所以对于宗教上或法律上的每条规则都漠不关心。瘟疫淡化了人们的生命意识，一种及时行乐的思想在雅典城中蔚然成风。修昔底德：由于瘟疫的缘故，雅典开始了空前违法乱纪的情况。......有些富有的人突然死亡，有些过去一文不名的人现在继承了这些富人们的财富.......决定迅速的花费掉他们的金钱，以追求快乐，因为金钱和生命都同样是暂时的。至于所谓荣誉，没有人表示自己愿意遵守它的规则，因为一个人是不是能够活到享受光荣的名号就是一个问题。同样，瘟疫也在摧毁人们最后一道精神防线：神。修昔底德：.......至于神，他们认为敬神和不敬神是一样的，因为他们看见好人和坏人毫无区别的一样死亡。大瘟疫导致雅典在伯罗奔尼撒战争中输给斯巴达。希腊文明走向衰弱，希腊城邦开始由盛转衰。瘟疫从何而来？不得而知。二罗马大瘟疫安东尼瘟疫（-）与西里普安瘟疫（-）......而进入4世纪以后，特别是两次大瘟疫过后，基督教地位出现了神奇的变化，这一变化，不仅罗马当局，就是基督教内部，也是始料未及。三千里无鸡鸣：东汉末年大瘟疫根据古人解释，所谓疫，就是指“民皆疾也”，即凡能传染的疾病都通称为“疫”。至于“瘟”，则是指烈性传染病，可以在禽畜动物与人之间相互感染。东汉末年的大瘟疫，当时人统称为“伤寒”。曹植，《说疫气》：家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。建安七子中四人染病而死。影响1社会文化建安年间可谓战乱、瘟疫不断，面对人的大量死亡，人们难免有朝不保夕的忧惧心理。基于此，在后人的眼中，建安年间便成为一个悲剧性的时代。在这种社会氛围的影响下，一种新的文化倾向（哀伤的表达）形成了。王粲，《七哀》：西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。“未知身死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。在这样的文化倾向影响下，文人们所讨论的话题，迅速由两汉时代以经学政治伦理为主题转变到魏晋时代转载请注明：http://www.bailiqing.com/dxdm/8398.html
