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第01章：到底多少人能得神的医治第02章：医治所有人第03章：信心的缘由第04章：为什么许多人没有得到医治第05章：奉耶稣之名向父神祈求第06章：两个人同心合意地祈求第07章：用油膏抹第08章：按手第09章：凭着信心而行的特别神迹第10章：在救赎之中的医治第11章：坚固信心的根基第12章：读神的话语第13章：信心的本质
第14章：某些不符合圣经的教导
第15章：出于信心的祷告
第16章：一定要有信心才能得医治吗？第17章：当知自己言语的重要第18章：解放宣言第19章：撒但的失败第20章：神话语的大能权柄第21章：承认才会拥有
第22章：知晓权柄得信心
第23章：信心的言语
第24章：为何有些人失去了医治的果效
第25章：三个见证者第26章：关于以下四章的内容介绍第27章：有关经文查阅第28章：什么是魔鬼之灵第29章：魔鬼的种种显示迹象
第30章：概述灾难的起源
第31章：疾病——是祝福还是咒诅？
第32章：信徒的权柄第33章：在主的晚餐中得医治第34章：信心之敌第36章：神的话语的大能
起初，神创造天地（创1:1）。注意神是怎样创造天地的：神说：“要有光。”就有了光。神只说了要有光，他的话就成就了。神说：“诸水之间要有空气……”事情就这样成了。神说：“使旱地露出来。”事情就这样成了。神说：“天上要有光体。”事情就这样成了。
神是如何创造的
现在我们来看是什么使万物从无到有。我们因着信，就知道这世界是借神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。（来11:3）
作为神的儿女，当我们意识到存在于神话语中的大能大力时，我们就理解了这一让不可能成为可能、化难为易的真理。除非我们真正了解了神话语的大能大力，否则，对我们来说它就是没有生命力。它只不过是个美好的教义、信条。它是死的无用的——是打印机的产品，是纸张与墨水的组合。
耶稣说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”（约6:63）
神说话时
当神说话时，那股曾经使世界从无到有的创造力量就会同样再一次爆发。他的话语在今天，与诸天地借神的话语而造之时，是同样的立竿见影，充满大能和创造力。
我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延（西12:25）
他成就了警戒我们和审判我们官长的话（但9:12）
天地要废去，我的话却不能废去。（太24:35）
惟有主的道是永存的（彼前1:25）
叫应许定然归给一切后裔（罗4:16）
神所应许的必能作成（罗4:21）
神的话，没有一句不带能力的（路加1:37）
照神的话语而行
相信神的话语，依靠他的话语，深知他话语的创造力；那么，你就能够照他的话语而行。如果神说：“我耶和华是医治你的，”你敢于相信这奇妙话语的大能，你就会照他的话采取行动。
久病不起的将要凭着信心起来得痊愈；瘸腿的将如小鹿跳跃；哑巴将歌唱；聋子将听见；疼痛将消失；黑暗将被驱散、信神的话语之前你不能做的一切，现在你都要做。照他的话语而行，你得到了完全的医治。
那蕴含在神的话语之中的创造力，将为你的身体创造使它痊愈及强壮所必需的东西。虚弱将化为力量。死亡将化为生命。病痛将化为健康。一切不可能将化为可能。如果你需要医治，你可以现在就相信他的话语，为你的身体汲取新的力量和健康，你能亲身经历神的话语所带给你的创造力，而你只需相信它，照它而行就可以。
以行动来证明信心
“照神的话语去行，因为没有行为的信心是死的。”（雅2:20）这节经文的意思是我们以行为表现出多少信心，我们就有多少信心。信心决不是吹嘘，信心总是行动起来。
当我们说自己相信什么时，却不相应采取行动，这是愚蠢的。如果你相信桥的支撑力却拒绝开车通过它，那么你所说的是无用的。
雅各讲到亚伯拉罕时这样说：信心是与他（亚伯拉罕）的行为并行，而且信心因着行为才得成全（雅2:22）。你要用相应的行动证明信心。你的行为说明你的信心。
以行动来表达的信心必定成功
40多年来，我们组织了无数的布道大会。但在早年事奉工作中，我们有时也使用大礼堂。
我还记得一次在牙买加的大礼堂里举办布道大会。从下午开始，人们就拥挤在礼堂的围墙外等候开大门。一个穷苦的妇人背着她的丈夫从乡下赶来。她的丈夫得了麻痹症，一步也走不了。当她到了那里时，发现大门锁着。数百人正爬过墙要靠近那座建筑。她把丈夫推上墙，又自己爬上去跳过墙，再背起丈夫走进礼堂，把他带给我们，请求我们为他祷告。她行出了她的信心。
不必多说，她的丈夫是走着出去的，神的大能医治了他。将信心放在行动中终必会赢。
一位患癌症的妇女已濒临死亡，她被带到我们的一个会上，躺在旁边的房中，别人已不指望她能活着听完这次大会。她已经六个月不能坐起，她的腿脚都瘫痪了。宣讲完神的话语，我们走进去按手在她的身上，开始斥责癌症。我问她：“你想什么时候得医治？”她说：“现在。”我说：“起来，奉耶稣之名让你得痊愈。”她慢慢地从床上挪开她的脚，坐起来，站起来，一伸胳膊，她就当着大家的面一个人走了出去。她大声喊着赞美神。她行出了她的信心，奇迹般地得了医治。
一旦你将信心化为行动，依靠神的话语，那蕴含的创造力就开始发挥作用，疾病就必然离开。永远不要害怕相信神，照他的话而行。
记住耶稣对那位小女孩父亲说的话。那些对神怀疑的人告诉他，孩子已经死了，可耶稣说：“不要怕，只要信。”（可5:36）
当人们发现“相信”一词是个动词之时，很多人由此得到帮助。动词是表现行动的。雅各是明白这个道理的。所以，他这样写到：“信心若没有行为就是死的。”（雅2:17）他还说：“若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？”（雅2:14）“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”（雅2:18）
如果神能用话语造天地，他也必能用话语来医治你。“他发命医治他们，救他们脱离死亡。”（诗:20）
神的话语的权柄
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。”（约1:1）
神将自己与他的话语相联系。他使自己成为他的话语的一部分。他不仅是住在他的话语中，他也是他话语的后盾。你不可以将神与他的话语相分离。
他不只是凭借他的话语使本不存在的从无到有，他还留心保守他的话语使之句句成就。
“我留意保守（站在或前或后）我的话，使得成就。”（耶1:12）神说：“我耶和华是医治你的。”（出15:26）。这个应许将持续到永远。（彼前1:25）他的话语就像他本身一样：永恒，不变，有生命。一个人的话就代表这个人。神的话语代表神。
不信神的话语等于不信说这话的神自己。我们对神的话语的态度决定了一切。当马利亚得知她将受圣灵感孕生子时，她无法理解这是怎么一回事。从自然的角度来看，这是不可能的。
如果我们容许怀疑的理由存在，它就会取代神话语的位置，因为照那超自然的神的话语而行，是不能与我们的自然感官所得出的结论相吻合的。
在如何符合神的心意使他喜悦方面，马利亚为我们作出了榜样：“情愿照你的话成就在我身上。”（路1:38）。这样的态度取悦了天父，他的旨意成就了。要学会把你的推理和堆积在头脑中的知识搁置一旁，明白这个道理：“原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。”（罗8:7）
要像马利亚那样，说情愿照你的话成就在我身上，然后相应采取行动，于是，神的旨意就成就了。
耶稣的话使人感到惊奇
耶稣在约旦河接受了约翰的施洗后，他被圣灵引领，在旷野住了四十天，然后耶稣满有圣灵的能力，（路4:14）开始了他在地上的福音事工。
耶稣令人惊奇的头一件事，就是他说起话来带有如此的能力和权柄。他们很希奇他的教训（为什么？）：因为他的话里有权柄（路4:32）。他们惊呼：这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来了（路4:36）。
耶稣站在渔船上，这时天空黑暗，狂风大作，船被海浪抛起又摔下。他对风暴说：“住了吧！静了吧！”（可4:39），于是海就大大平静了。于是，门徒们惊呼：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”
当耶稣第一次站在圣殿讲台上时，他宣读以赛亚书中的一段：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我来报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”（路4:18）众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言（路4:22）。
人们常常惊奇于耶稣那带有权柄的言论。无论何时何地，只要人们相信了他的话，“不可能”就成了“可能”，难事变得容易、未听说过的事也开始发生了，奇妙的神迹成了平常之事。
他的话语是带有能力的。现今也是如此，因为他从未改变。
成功的钥匙
耶稣对那个病了的男孩父亲说。“你若能信，在信的人，凡事都能”。（可9:23）。
你现在就能相信基督的话，相信他说的必然成就，不要有任何疑虑，只要相信。对信的人，凡事都能。你只要相信，现在就会得到拯救和医治，无论你身在何方。
现在就照神的话语行吧，从一切的疑虑和恐惧之中站立起来。行动起来，让你的信心释放你。在你里面现在就有信心，让它们出来，为你带来拯救。别再禁锢它，别再捆绑它，你若不照神的话而行，它在里面是无能为力的。
你已经知道了神的话是真实可靠的，现在就让你的信心行动起来，这样，医治就会临到你了。
把信心行出来，神的话语将把那创造的大能和神的生命浇灌到你的身体中。
你信这话吗？（约11:26）。对于信的人凡事都能。照神的话行吧。“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”（太8:17）如果你能相信，这一切在此时此地就会实现，你将会得释放。
你的疾病和疼痛将开始消失，你的虚弱将化为强壮，光线将出现在瞎子的眼前，声音将抵达聋子的耳朵，生命之流将涌入瘸子的腿中。相信吧，这一切现在就能成就。做你不能做到的事，你会得到医治。奉耶稣之名去做，命令软弱、病痛或被脚离开你。
是什么开启了我的双眼？
我第一次看到神的话语彰显大能的情形是我永生难忘的。
我看到一位信徒命令聋哑之灵从被它们捆绑的人身上出来，我看到了这聋哑之人又能听见又能说话了。我一下子完全相信了这才是符合圣经的方式。耶稣之名的大能向我显现了。我看到了，亲眼证实了那些使徒们乃至耶稣自己所行的事，今天我们同样能行。
我发觉耶稣说我们能做到的事，我们都能奉他的名做到。我们回到了那时我们牧养的教会，宣布举行医治大会，告诉每个人带他们的病人来，令他们相信这些病人会得到医治。就在那个夜晚，许多医治的神迹发生了，消息传遍了四方。
从那时起，我们看到了发生在世界各地布道大会上的成千上万的医治神迹。这些已千百次地证明了耶稣基督昨日、今日一直到永远，是一样的（来13:8）。如果他是一样的，他的话语也是一样的。这些话语一经说出仍在传达着神的大能。
把船开到水深之处
在路加福音中，我们读到了西门彼得撒网捕鱼，辛劳了整夜却一无所获。耶稣走过来说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”（路5:4）
彼得没有与耶稣争执，也没有向耶稣解释情况是多么的糟糕，没有指望。他没对耶稣辩解说他了解这里的水域，这一带根本没有鱼。
情况常常是这样：当我们宣讲神的应许时，有人就要解释说他们已病了如何之久，或是有多少医生已经诊断他们得了不治之症，或是他们祷告了多少多少次却没有结果。向彼得学习这一秘诀吧：当我们顺服于主的话语时，这顺服会带来成功。
彼得照耶稣的吩咐去做了。他撒下网，因为他相信只要是耶稣说的，这事就必能成就。结果，他捕到了成千上万的鱼。永远不要害怕依从神的话语，因为出于神的话，没有一句不带有能力的（路1:37）。他能让你的网充满，所以，只管下网吧。
也许你已患病多年，也许有很多人已多次为你祷告了，也许医生们已经失望地摇着头却不知如何来帮你了。也许他们已对你说过：只有等待奇迹发生了。也许你也一次次地尝试着得医治，但看来你都失败了。然而，神的话语仍在声明：“因他受的鞭伤，我们便得了医治。”（赛53:5）
重新鼓起勇气。这次，你像彼得那样说：“但依从你的话，我就下网。因为你的话语，我再次请求。靠你的话语，我将得痊愈。靠你的话语，我将得到彻底的医治”。神的话语决不会令你失望。要用全心来相信，靠着他的话语，让信心行动起来。撒下网并期待它收获完全的医治。凭着神不败的话语，勇敢地迈出这一步。
信心总是能带来完满的结果，“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的，”（弗3:20）正如彼得下网时所经历的一样。
往期回顾：
桑戴《真正认识神》桑戴《为神做个有钱人》查尔斯.凯普斯《神话语的权能》大卫.罗伯森《行在灵里行在大能里》瑞尼《永恒入侵时间》辛班尼《恩膏》辛班尼《深爱圣灵》凯撒琳.库尔曼《神迹再现》辛班尼《早安圣灵》平约瑟《过放手的生活》平约瑟《圣餐带来健康和完全》
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